Azoknak, akik Istent szeretik, minden javukra van! Napjainkban mennek a testvérek üdülni, jó is az, kipihenik az éves fáradalmakat. Egy testvér is elment. A lelkipásztor megkérdezte tőle: - Hát hogyan sikerült a nyaralás? Az atyafi elvörösödött, kicsit kikelt magából: - Hát, ne is említse! Az egyik alkalommal elmentünk egy kis sétára, és amikor visszajöttünk, feltörték a lakókocsinkat, minden értéket elvittek belőle. Mi ott hagytuk az összes pénzünket, azt is elvitték.

Áldás és Átok

Egy általam igen tisztelt idős hölgy, vendégem, aki ugyan
elkötelezettje egyházának, mégis nyíltan és őszintén beszélgettünk a
Szent Bibliáról. Ő kategorikusan kijelentette, nem szereti az
Ószövetséget, mert oly sok benne az átok. Én magam is kezdő,
újjászületett keresztényként döbbenve olvastam, hogy a köztudatban a
bajbajutott ember - még ha ateista is - a Jó Istenhez fohászkodik, és
az Ő segítségét kéri, Ő képes átkozni is, vagy átokkal súlytani.

Kereszténynek lenni, miért?

 
Egy ember almafajok nemesítésével foglalkozott. Mindenkinek örömmel mutogatta pompás
almafáit: boldog volt, ha valaki almáját megízlelte. Egyik szomszédját - noha többször hívta -,
semmiképpen sem tudta rábírni, hogy bemenjen hozzá almakóstolóra. Mikor egyszer újra hívta, megszólalt a szomszéd:
- Be kell vallanom, hogy a múltkor, kertje mellett elmenve, kíváncsiságból felvettem egy lehullott almát. Beleharaptam, de én életemben olyan savanyú almát még nem ettem.

AZ ELMÉRŐL ÉS BESZÉDÜNKRŐL !!

 Az"irástudók"kifejezés olyan személyeket jelent,akik a vallási tanitásokat irásban rögzitik.Jézus nyilvanvalóan azt akarta hogy a szollgálatáról és tanitásáról szóló feljegyzéseket tanitványai maradandó formába rögzitsék.A zsoltáros két olyan hatásról beszél amalyeket Isten Igéje az elménkben idéz elő,ezek: a világosság

                                         és az értelem.

a műveltséget: A mai világban valószinüleg többre értékelik.

 

Évekkel ezelőtt a Seattle-i paralimpiai játékokon 9 atléta (akik mind mentálisan, vagy fizikailag sérültek) felálltak a 100 méteres futás startvonalához. A pisztolylövés felhangzásakor elkezdődött a verseny, ahol (bár nem mindenki a lábain futva), de a cél felé törekedett a beérkezés és a győzelem reményében.
 
 A nagy igyekezetben egyszer csak az egyik fiú elesett az aszfalton és jó néhányat bukfencezett, majd elkezdett sírni. A többi 8 versenyző hallotta a sírást, lelassított és hátranézett.

"Jaj nekem, elvesztem, mivel tisztátalan ajkú vagyok" (Ézs 6,5).

Amikor Isten jelenlétébe jutok, nemcsak meghatározatlanul érzem magam bűnösnek, hanem rájövök, hogy bűnöm életemnek egy bizonyos pontjára összpontosul. Könnyen kimondja az ember: "Ó igen, tudom, hogy bűnös vagyok", de amikor Isten jelenlétébe jut, nem ússza meg ezzel a megállapítással. Bűnét egy ponton ismeri fel: "én ez és ez vagyok". Ez mindig annak a jele, hogy valaki Isten jelenlétében van. Nem maradhat tovább határozatlan a bűntudata, hanem bűne személyes és meghatározható.

AMIRE   LEGKEVÉSBÉ  SZÁMÍTUNK

 

ApCsel 3,1-10.

 

1 Péter és János felment a templomba, a délutáni imádkozás idejére,
délután három órára. 2 Arra vittek egy születése óta sánta férfit, akit
napról napra letettek a templomnak abba a kapujába, amelyet
Ékes-kapunak hívtak, hogy alamizsnát kérjen a templomba menőktől. 3
Amikor meglátta, hogy Péter és János be akar menni a templomba,
alamizsnát kért tőlük. 4 Péter pedig Jánossal együtt rátekintett, és
azt mondta: "Nézz ránk!" 5 Ő felnézett rájuk, remélve, hogy kap tőlük
valamit.

Adottság és cselekvés

"Ha a ti igazságosságotok nem több az írástudók és farizeusok igazságosságánál, semmiképpen sem mentek be a mennyek királyságába" (Mt 5,20).

A tanítványra nem saját jó cselekedetei jellemzők, hanem hogy jók az indítóokai, mert Isten természetfeletti kegyelme jóvá tette azokat. A jó cselekvést egy múlja csak felül: ha jóvá változunk. Jézus Krisztus azért jött, hogy minden emberbe, aki neki nem áll ellent, beleültesse azt az igazságosságot, amely több az írástudók és farizeusok igazságosságánál.

Az imátság életszükséglet at ember számára,mert lénye szerint Istenre van utalva.A keresztény ember élete
az Istennel közösségben való élet.Semmiféle más vallásban nem találunk olyan imádságokat,mint a Biblia
emberénél,pld:Mózesnél ,Dávidnál,és Pálnál.A keresztényeknél az Isten és az ember közti kapcsolat
teljes és egészen személyes.Vannak dolgok melyek csak imátság által lehetségesek.-1Tim:2/1-4-az imátság
az Istennel való közösség kifejezője.

Imádság módjai:Hodolat,imádás,dicsőités,hálaadás,vallástétel,kérés,közbenjáró könyörgés,
tusakodás bűnvallás.Az imátságnál a döntő tényező a sziv belső magatartása.A külső testtartásnak a nyelvezetnek,helynek és időnek nincs lényeges szerepe.Fő hogy az ember szivelegyen teljesen "osztatlanul"
Istené.