2013.07.15

Isten próbára tesz újra és újra;

A tegnapi videóból kitalálhattátok, hogy jelen pillanatban éppen Izraelben tartózkodunk. Most éppen az Úr városában, Jeruzsálemben vagyunk, ahonnan reményeink szerint egy majdnem élő mini videóval tudunk kedveskedni nektek a Siratófaltól. Arról fogok majd beszélni, hogy mi a jelentősége a Siratófalnak ma a zsidóság, illetve a kereszténység számára.

Az utazás izgalmainak közepette ma nem is nagyon akartam kommentet mondani, viszont van kettő olyan ige is, az Ószövetségben és a Zsoltárokban, ami miatt úgy érzem, hogy mindenképpen fontos  néhány szót szólnom róluk. Az 5Móz 13,3-ban annyit mond Mózes, hogy „Így tesz benneteket próbára Istenünk, az Örökkévaló, hogy kiderüljön, vajon teljes szívvel-lélekkel szeretitek-e őt.” Előtte pedig elmondja, hogy mi a próba lényege: lehet, hogy támadnak olyan kuruzslók, varázslók, hamis próféták, akik megpróbálják elcsábítani Izrael népét. És Isten egyértelműen kijelenti, hogy ő ezt engedni fogja és próbának szánja.

Amikor Saul király áldozatot mutatott be, ugyanilyen próbán kellett volna keresztül mennie, de nem sikerült neki. Sámuel próféta egyértelműen megmondta, hogy várja meg őt az áldozattal, de Saul nem várta meg. Isten ezáltal tette próbára a hitét, de Saul nem állta ki a próbát. Dávid a mai részben a Zsoltárokban ugyanezt visszhangozza. Azt mondja, hogy „Igaz – ezt az Úrnak mondja – engedted, hogy sok baj és veszedelem érjen, de mindből kimentettél engem, Istenem.” Tehát Isten engedte, hogy Dávid veszedelembe, bajba kerüljön, de mindből kimentette őt az Úr.

Más helyen az áll az Ószövetségben, hogy bár sok baja van az igaznak, valamennyiből kimenti őt az Úr. Ha kicsit közelebbről megnézzük pl. Jób szenvedéseit, ott a Szentírás betekintést enged a szellemvilágba, és látjuk azt, hogy voltaképpen a kísértő nem Isten, hanem az ellenségünk, a sátán, akinek Isten időnként engedi – akár a próbák miatt is – , hogy próbára tegyen bennünket és megkísértsen. Magának Jézusnak is próbákon és kísértéseken kellett keresztülmennie. Először egy negyven napos böjt próbáján, utána pedig három kísértési próbán. És ha ez történt hitünk fejedelmével, a Mesterünkkel, ne gondoljuk, hogy velünk ez nem fog megtörténni. Ne gondoljuk azt, hogy mi nem leszünk megpróbálva. Sőt az apostolok arról beszélnek, hogy a megpróbált hitünk – tehát a próbákon átment hit – az becsesebb az ezüst vagy az aranykohóban hétszer megtisztított nemesfémeknél Isten szemében.

Ezért Jakab apostollal együtt tudom mondani, hogy teljes örömnek tartsuk azt, hogyha bármiféle próbába vagy kísértésbe kerülünk, mert ez annyit jelent, hogy Isten próbára tesz bennünket.

Ennyit szerettem volna mondani. Hogyha bármilyen dudaszó vagy zaj belehallatszott a mai kommentbe, vagy a mai felolvasásba, elnézést kérek mindenkitől. Jeruzsálemnek a belvárosában vagyunk egy elég zajos helyen, és beszűrődnek ide a zajok. A mai nap hátralévő részében tehát videóval fogjuk folytatni, ami vagy holnap, vagy holnapután fog majd felkerülni az internetre, a YouTube csatornánkra.

Nem titkolt célunk az, hogy kedvet csináljunk azoknak, akik megtehetik és szeretnének el is jönni Izraelbe, hogy ellátogassanak a Szentföldre, a Biblia földjére, ahol a megértésnek egy egészen más szintjére lehet eljutni. Ezért, ha érdekelne esetlegesen a jövőben egy ilyen út, akkor kérünk téged, hogy jelezd, akár a Facebook-on, akár a honlapunkon, akár e-mailben. Előre is köszönjük!