2013.09.23.  SALAMON  A  VILÁG  LEGBÖLCSEBB  EMBERE...!

http://www.napihangzobiblia.hu/20130923.mp3
(1Kir 3,3-4,34; ApCsel 6,1-15; Zsolt 126,1-6; Péld 16,26-27)

„Kérlek, hát adj szolgádnak bölcs szívet néped kormányzásához, hogy különbséget tudjak tenni jó és rossz között” – ezt kéri ma Gibeonban Salamon Istentől, és mint látjuk, meg is kapja, sőt még ennél is többet. Ez nekem az egyik kedvenc részem a Bibliában. Ahogy már erről többször korábban is beszéltem, Isten mint egy csomag ajándékot, “átadja” Salamonnak a bölcsességet. Ezt mondja az Úr itt Salamonnak: “Mivel bölcsességet kértél ahhoz, hogy helyesen tudj döntést és igazságos ítéletet hozni, ezért lásd, teljesítettem kérésedet. Olyan bölcs és értelmes szívet adtam neked, amelyen eddig még senki másnak nem volt, de utánad sem lesz.”

Ezzel Isten kijelenti, hogy Jézus Krisztuson kívül minden földi halandó között Salamon volt a  a legbölcsebb ember a világon – se előtte, se utána nem született olyan bölcs ember, mint ő. De valójában mi a bölcsesség? Talán emlékeztek, hogy már tegnap is megvillantott valamit akkor, amikor Adónia ártatlan kérése mögé látott. Szerintem a bölcsesség korántsem természetes intelligenciáról szól csupán, hanem egyrészről a helyes döntés- és ítélethozatalnak a képességéről, de még annál is többről, hiszen az ember felsőbbrendű lény a látható világnál. Képesek vagyunk láthatatlan dolgokat érzékelni, be vagyunk kapcsolva a szellemvilágba, és ezért képesek vagyunk  sokszor azokat a dolgokat is látni, amiket szem nem lát. Isten ilyen szintű bölcsességet adott Salamonnak.

Csodálkozunk-e ezek után, hogy Salamon folyamatosan arról beszél a Példabeszédekben, hogy a bölcsesség minden gazdagságnál és drágakőnél értékesebb? Ez egy kicsit gellert kapva korunk zsidóságában is jelen van, nem hiába nevezik a zsidóságot a könyv népének. Viszont szerintem egy kicsit félreértelmezték és a természetes tanulást szorgalmazzák, ami önmagában remek dolog, azonban az a fajta bölcsesség, amit itt Salamon kapott, ennél sokkal több volt.

Ezután a mai ószövetségi szakaszban gyönyörű részek következnek: az egyik annak az ígéretnek a beteljesedése, amit Isten Ábrahámnak mondott: „Olyan sokan lesznek a leszármazottaid, mint a homokszemek.” És mit olvasunk a mai részben? „Júdának és Izraelnek Salamon idejében olyan rengeteg lakosa volt, mint a homokszemek a tengerparton”. Ábrahám, amikor megrendült a hitében, akkor kiment a tengerpartra, és a homokszemeket számolgatta, hogy ilyen sokan lesznek majd a leszármazottjai – na most ez itt hús-vér valóság lett. Isten tökéletesen beteljesítette a próféciát sok-sok generációval később.

Azonban feltűnnek baljós árnyak is. Egy teljesen semlegesnek tekinthető mondat nagyon sokat elárul Salamon királyságáról. Ez pedig a következőképpen szól: Salamonnak igen sok harci szekere volt, ezeket és a hozzájuk tartozó lovakat négyezer istállóban tartották. A harci szekereken tizenkét ezer harcos teljesített szolgálatot. Talán emlékeztek, hogy Sámuel próféta mire intette Izraelt, hogy amikor királyt választanak maguknak és az fog uralkodni fölöttük, miből ne legyen neki sok? Ne legyen sok aranya vagyis ne legyen egészségtelenül nagy gazdagsága;  ne legyen sok lova, ami a haderőt képviselte, hogy ne gondolja azt, hogy ő a világ ura és nincsen szüksége az Örökkévalóra; és ne legyen sok felesége, nehogy elfordítsák a szívét az Örökkévalótól (kiváltképpen bálványimádó feleségeik ne legyenek). De sajnos Salamon mindháromba belefutott, mindhármat tiltást figyelmen kívül hagyta: mérhetetlenül nagy gazdagsága, óriási hadserege, 300 felesége és több mint 700 másodfelesége volt.  Sajnos ezek közül egyik sem vált javára, de erről majd a későbbi részekben fogunk olvasni.

Az Újszövetségben a görög és a zsidó hátterű zsidók között nagy vita bontakozik ki. Szerintem nem is maga az incidens a lényeg, ami miatt ez bekerült a Bibliába, sokkal inkább az, hogy milyen szempontok alapján választottak ki szolgálókat a gyülekezeten belül. Az egyik az volt, hogy a többieknek legyen jó véleménye róluk, a másik pedig, hogy legyenek betöltve Szent Szellemmel és bölcsességgel. Tehát ezek voltak a kritériumai annak, hogy valaki akár csak fizikai szolgálatot végző diakónus legyen.

A másik dolog, ami ebből az esetből számunkra nagyon tanulságos, az az hogy az apostolok kijelentik, hogy minden idejüket arra fogják fordítani, hogy imádkozzanak, és hogy Isten üzenetét tanítsák és hirdessék. Egyrészt a gyülekezetnek is tetszett az, hogy az apostolok csak szellemi munkát végezzenek és ebből éljenek, másrészt pedig a következő mondatokban azt olvassuk, hogy Istennek is tetszett, mert nagyon elkezdett nőni a gyülekezet ennek következtében.

Tehát Isten akaratával egyáltalán nem ellentétes, hogy egy adott gyülekezeten belül vannak olyan szellemi szolgálók, akik valóban az imára és a prédikációra koncentrálnak: ebből élnek, ezért kapják a fizetésüket. Emellett szolgálatot teljesítenek olyan diakónusok, akikről a többieknek jó véleménye van, be vannak telve Szent Szellemmel és bölcsességgel, ők pedig a fizikai szolgálatokat végzik. Ez minta és példa az újszövetségi gyülekezetre nézve.

A következő epizód az Újszövetségben már Istvánnal foglalkozik, akiről holnap úgyis bővebben lesz szó, viszont vele kapcsolatosan annyit megjegyeznék már most, hogy Istvánról nem azt olvassuk, hogy tele volt kenettel és Isten erejével, hanem azt, hogy tele volt kegyelemmel és Isten erejével. Istennek a hatalmas kegyelme volt rajta, ezért tudott sok csodát és jelet tenni a nép között.

A kenetnek a félreértelmezéséről már beszéltem a korábbi részekben, amire most inkább szeretném a fókuszt ráhelyezni, az a kegyelem. Nem tudjuk, nem láttuk azt, hogy ez hogyan működött, természetesen szinten csak annyit láttak István kortársai, hogy csodákat képes tenni, Isten ereje által képes volt meggyógyítani embereket, illetve jeleket vitt végbe, amelyek kétségtelenül azt bizonyították, hogy a Názáreti Jézus Krisztus feltámadt a halálból. Erre mondták azt, hogy Isten kegyelme van rajta. Ezért fontos az, hogy mi is imádkozzunk kegyelemért, hogy ilyen dolgokat véghez tudjunk vinni, mert ne felejtsük el, hogy az apostolok cselekedetei nem ért véget.

Mennyei Atyám! Köszönöm Neked, hogy ma láthattuk ebben a mai részben, hogyan működik a Te kegyelmed, hogyan képes valaki csodákat véghezvinni, akin rajta van ez a kegyelem és be van telve Szent Szellemmel. Ezt kérjük a mai napon Istenem, hogy tölts be bennünket a Te Szellemeddel, és a kegyelmedet ne vond meg tőlünk!

Imádkozunk Uram a kegyelem még nagyobb mértékéért! Szeretnénk látni a természetes világban megnyilvánulni a Te csodáidat és a Te jeleidet Istenünk! Szeretnénk látni, ahogy kinyújtod a kezedet jelekre és csodákra általunk és rajtunk keresztül! Használj bennünket Istenem, hogy legyünk tisztességre méltó edények a Te nagy házadban!

Köszönöm Neked, hogy helyet készítettél nekünk a Mi Atyánknál, és ott valóban sok hely van .

Uram, szeretnénk ezt a földi pályafutásunkat bölcsen végigvinni! Kérlek Téged Istenem, hogy mindnyájunknak adj mennyei bölcsességet, úgy ahogy Salamont is meglátogattad!

Jézus! Te mondtad azt, hogy legyünk szelídek, mint a galambok és eszesek, mint a kígyók, amikor a pogányok között forgolódunk. Ezért kiáltunk Hozzád Istenem, Jézus nevében, Ámen!