2013.09.25.  ISTEN  NEM  LAKIK  KÉZZEL  CSINÁLTT  TEMPLOMOKBAN...!

http://www.napihangzobiblia.hu/20130925.mp3
(1Kir 7,1-51; ApCsel 7,30-50; Zsolt 128,1-6; Péld 16,31-33)

A mai részben tovább épül a templom, de nagy kérdés, hogy miért van ez ilyen nagy részletességgel leírva. Ugyanúgy, mint ahogy a Szent Sátor szinte minden egyes molekulája le volt írva Mózes könyveiben, ugyanígy a templomnak a részei is téglákig lebontva szerepelnek az Ószövetségben. Ennek többek között az az oka, amit tegnap hangsúlyoztam: mindkét épület mennyei mintára épült. Az igaz, hogy Salamon palotájáról is szó van, de korántsem olyan részletességgel, mint a templomról vagy a Szent Sátorról, amit egyébként a Bizonyságtétel Sátorának neveznek a héberben

Hála Istennek, hogy most az egyszerű fordításból követtük Hírám munkálatait, amint ezeket a réztárgyakat elkészítette, mert a Károliból bizony nem sokat értettünk volna. Holnap ezzel folytatjuk.

Az Újszövetségben Isten kijelenti, hogy amíg Izrael népe Egyiptomban rabszolga volt, Ő közelről figyelte mindezt és jól látta minden szenvedésüket. De mit érzékeltek ebből az izraeliták? Nagyjából semmit. Kiáltottak ugyan az Úrhoz, de válasz, felelet közvetlenül hozzájuk nem érkezett.

Ezért nagyon fontos, hogy mi se gondoljuk azt, hogy nem figyel ránk az Úr, csak azért, mert nem halljuk az Úrnak a szavát hallható módon. Jézus is mondja, hogy amikor bemegyünk a belső szobánkba és imádkozunk, akkor a mi Mennyei Atyánk, aki titkon van, figyel ránk és megjutalmaz bennünket. Ezzel kapcsolatosan fel is olvasnék gey részt Malakiás könyvéből, amikor pontosan ez a helyzet. Az emberek, bár tisztelik az Örökkévalót, tisztelik Istent, de úgy érzik, hogy semmi haszna nincs neki, mert Isten nem figyel rájuk.

Hallgassuk meg ezt a részt Malakiás könyvének harmadik részéből a 14. verstől:

„Azt mondtátok magatok között: semmi hasznunk belőle, ha Istent tiszteljük, szolgáljuk, hiába engedelmeskedünk parancsolatainak, hiába járunk alázatosan és bűneink miatt gyászolva az Örökkévaló, a Seregek Ura előtt, semmit nem használ, sőt azt látjuk, hogy a büszkék és a gonosztevők boldogulnak. Még amikor próbára teszik Isten türelmét, akkor is megússzák a büntetést.

Ezután tanácskoztak azok, akik valóban tisztelik és vélik az Örökkévalót, Ő pedig figyelt és mindent hallott, majd parancsolta, hogy mindent jegyezzenek fel egy könyvbe azokról, akik félik az Örökkévalót és tisztelik nevét.”

Tehát ez is egy olyan helyzetről szól, mint ami ma történik: Izrael fiai kiáltottak, de rabszolgasorban maradtak, és látszólag nem történt semmi. De Isten könyvet vezetett azokról, akik félik az Ő nevét és igazságosan cselekedtek, ugyanúgy, ahogy itt a Malakiás könyvében. Én hiszem azt, hogy minden dolgunk, kiváltképpen azok, amelyeket hitből tettünk, Isten előtt fel vannak jegyezve úgy.

Tehát itt az áll, hogy mindent jegyezzenek fel azokról, akik félik az Örökkévalót és tisztelik nevét, – szerintem ez nem változott ma sem, Isten ugyanezt teszi. Az, hogy Isten rejtőzködik és nem mutatja meg magát, hanem másképpen kommunikál, mint mi emberek, az egy dolog. Isten Szellem, ezt Jézus kijelenti egyértelműen és nagyon fontos, hogy ezen a síkon, szellemi síkon imádjuk Őt.

Jézus a fenti mondatot így folytatja: szükség, hogy akik Őt imádják, szellemben és igazságban imádják. A rabbinikus irodalomban és az ortodox zsidóságban a rejtőzködő Isten közhelynek számít. Ez azt jelenti, hogy Isten nem közvetlenül, nem direkt módon mutatja meg magát az embernek, hanem álmokon, látomásokon keresztül – Ő másképpen kommunikál és fontos, hogy érzékenyek legyünk rá. Jézus folyamatosan azért dorgálta a tanítványokat, mert nem volt fülük a hallásra és szemük a látásra. Nem tudták ráhangolni a rádiókészülékeiket Istennek a hullámhosszára.

Később István azzal folytatja, hogy Mózes élő és életadó igéket kapott Istentől, hogy azokat továbbadja nekünk. Ez megint csak azt támasztja alá, amit az egész Szentírás tükröz: az ember sokkal több, mint pusztán test. Amikor Jézust megkísérti a Sátán, azt mondja, hogy: „az ember nemcsak kenyérrel, nemcsak természetes eledellel él, hanem minden igével, minden szellemi eledellel, ami Isten szájából származik”.

Ez is arra mutat rá, hogy az ember alapvetően szellemi eredetű és sokkal meghatározóbb a szellemi, láthatatlan összetevője, mint az, amit látunk. A megtérésünk után ez az egyik legnagyobb változás, amit észreveszünk a környezetünkben. A megtérésünk előtt – mint ahogy az izraeliták Saul király megválasztásakor azt nézték, ami a szem előtt van – jobbára a külső világot érzékeljük. Viszont attól a pillanattól fogva, hogy újjászülettünk, feléled a szellemünk, és észrevesszük, hogy van egy másik világ, észrevesszük, hogy a láthatatlan sokkal többet tartogat, mint a látható. Erre szólít fel Pál apostol is a levelekben: „a láthatatlanokkal törődjetek, ne a láthatókkal”.

Tehát István azt mondja, hogy Mózes élő és életet adó igéket kapott Istentől. Számunkra is létszükséglet , hogy mi is kapjunk Istentől ilyen élő és életet adó igéket. Ezt úgy tudjuk megtenni, hogy tanulmányozzuk a Szentírást. Lehet egy kereszténynek a hobbija az igének a tanulmányozása? Nagyon is, sőt megvan írva, hogy a Krisztus a testté lett Ige – így amikor az Igét tanulmányozzuk, akkor valójában a Názáreti Jézus Krisztus személyiségét tanulmányozzuk. Erre érdemes minden áldott nap időt szakítani.

Még később István azt mondja, hogy a “Szent Sátor ott volt ősapáinkkal a pusztában, Isten megmondta és megmutatta Mózesnek hogyan készítse el ezt, és pontosan úgy is készítették el.” Itt van tehát a megerősítése annak, hogy a bizonyságtétel sátora az ószövetségi Szent sátor, nem emberi elgondolás volt, hanem mennyei mintára építette fel azt.

István szónoklatának a végén – legalábbis a mai részben – azt olvassuk, hogy: a magasságos Isten nem olyan templomban lakik, amit emberek építenek. Ezen a ponton csodálatosan összevág a mai ószövetségi és újszövetségi rész, hiszen az Ószövetségben Salamon éppen most építi a házat az Örökkévalónak. De természetesen ez csak szimbolizálta az Örökkévaló jelenlétét a földön, Isten nem abban a templomban lakott. Hiszen Ő alkotott mindent, Ő az egész univerzumnak, a világmindenségnek a teremtője. Ő ebben az új és jobb szövetségben úgy döntött, hogy belénk költözik, a Szent Szellem templomaiban fog lakni és ez már nem egy ideiglenes lakozás és tartózkodás lesz, hanem örökké tartó.

Urunk! Te valóban nem vagy semmilyen épületbe szorítható! Akármilyen hatalmasra építette volna Salamon az ószövetségi templomot, kicsi lett volna számodra, hiszen az ég és az egeknek az egei sem tudnak befogadni Téged! Végtelen és hatalmas Isten vagy! Te vagy mindeneknek a teremtője Uram és Neked úgy tetszett, hogy belénk költözz, a Szent Szellem templomaiba! Ezért örökre hálásak leszünk Neked, Istenünk!

Taníts megérteni bennünket, hogy mit jelent az, hogy bennünk laksz, hogy mi vagyunk a Te templomaid! Taníts meg bennünket arra, hogy ezt a dolgot a helyén tudjuk kezelni és megértsük, hogy mekkora tisztességre méltattunk mindannyian, akik újjászülettünk víztől és Szent Szellemtől, és akik mindannyian újból és újból betöltekeztünk a Te Szellemeddel!

Ezért imádkozom Istenem a mai napon is!

Azt mondtad, hogy az, aki kér Tőled, annak adod a Szellemedet Istenem! Imádkozunk tehát Hozzád és kiáltunk, hogy add a Szellemed még nagyobb mértékben az életünkbe! Add, hogy megnyilvánuljon rajtunk keresztül és túllépjünk a természetes normákon! Azért, hogy tudjunk ebben a világban, de a természetfeletti valóságba járni Veled és együtt tudjuk mondani az apostolokkal és a prófétákkal, hogy hitben járunk nem látásban! Mert Te jelentetted ki Istenünk, hogy a Te igaz embered a hite által él! Növeld Uram a Szellemed jelenléte által a hitünket. Jézus Krisztus hatalmas nevében, Ámen és Ámen!